20131207
碎禦劍獅
聽說修民法972的目標是去性別化。
不能怪聽到這種說法的人傻眼，因為我們一直都以為，讓相愛的人結婚才是修法的目的。當這句話出來的時候，大眾一直以來支持的同性戀者已經被拋棄了，服膺於「去性別化」這個超級重要的大事底下。
不管怎麼看都是讓同志結婚比較重要吧？這個去性別化的鬼東西到底是怎麼來的？
看看草案裡他們把父母夫妻這些稱謂都拔光的理由，是「去除對於傳統家庭狹隘的成員角色想像與期待，尊重多元親子關係的樣貌」。
照這樣說來，現在我們還說同性戀者收養兒童是有「兩個爸爸」ˋ「兩個媽媽」，以後遲早連這種說法都算是歧視。一樣是「帶有對於傳統家庭狹隘的成員角色想像與期待」。一樣要為了尊重多元親子關係放棄父母這兩個字。
看第一零七二條好了，本來是「養父或養母」，刪掉改成「養親」，為什麼不改成「養父ˋ養母或養親」，父母這兩個字對支持者來說這麼礙眼嗎？
好個尊重。草案要求的是一種可以指責別人狹隘的尊重。他們可以爭取自己的法律名詞是雙親和配偶，別人不能爭取自己的法律名詞是父母和夫妻。
祖父母變成二等直系血親尊親屬。就那麼不想讓一般民眾看懂法條在說什麼嗎？
這個修改絕對不可能真的只是為了讓不同性別/性傾向也能結婚，因為用增加的也可以達到同樣的目的，他們卻一定要用刪的。一定要讓法律用語和生活用語脫鉤（逼民眾學另一種語言去看懂法條），並且強硬的把他們理想中的身分證面貌（上面沒有父母字樣），強加在每一個人的身分證上面。
本文就解釋一下這是怎麼回事。
在開始以前照慣例先宣告立場。
用列的比較快：我支持同性結婚、贊成同性領養但需採取水到渠成路線、反修民法972、反伴侶盟、跟護家盟沒關係、支持蔡正元的仿德國雙軌制同性伴侶法，還有，政治正確給我見鬼去吧。
然後是給所有打算為了去性別化而修民法972的人的回應：同性婚姻就已經是個很大的修改了，還扯上去性別化這種距離台灣民情十萬八千里遠的東西，做出這種聯結的人根本不想要看到同性結婚吧？不然為什麼要把難度提升到這種程度？要保障各種性別的人，把同性伴侶法改成跨性別伴侶法就夠了，不用搞出去性別化這種台灣人聽都沒聽過的東西。
「去性別化」跟「同性婚姻」沒有關係！不應該混在一起製造困擾！
對了，我反多元成家是從連署時就開始反了，所以不能因為其中一部份在我反對之後通過一讀，就要求我改變態度。
宣告完畢，進入本文。
「去性別化」是個洋玩意兒。這東西說起來資料太龐大，所以我只大概說一說。
其核心概念非常的單純，就是：社會上的性別差異百分之百都是霸權產物，應該被消滅。
比方說女生喜歡洋娃娃、男生喜歡機器人之類，所有他們稱為「性別刻版印象」的東西，他們認為百分之百都是透過後天教育所產生的。而這個後天教育又導致了父權壓迫（即如前所述的那個霸權）。因此為了達到真正的無性別/性傾向歧視的世界，必須抹消性別差異。
老實說就我所知，這東西跟邪教沒兩樣。對什麼都怪在性別刻版印象頭上。像是芭比娃娃的美好身材導致女孩們一個個得厭食症，這也是怪在性別刻版印象頭上。
事實上一個東西經常是同時具有好和壞的面貌，性別印象也是如此。
性別印象絕非純粹的後天產物。它是先天、後天交織出來的。而它的每一個環節都有其存在意義。想要去性別化的人，請容我用更直白的方式形容：腦子有問題。
他們連在國外都被覺得是腦子有問題，絕對不要因為這是洋玩意兒就覺得裡面好像有什麼道理，這東西純屬腦殘。
先從性別印象的產生說起。男性跟女性絕非毫無差別的。不只是生活中常發現的，女性比較容易迷路，學者研究也顯示男女兩性是有很多先天差異的。
http://readforjoy.blogspot.tw/2008/01/blog-post_03.html
另外，男性的耐痛力比女性強，但女性有較多的止痛手段。有些止痛藥只對女性有效。因此女性可以忍受分娩的劇痛，但在日常生活中，弄得一身傷還滿不在乎的卻是男性。
也因此，打女人的嚴重性比打男人嚴重。對男人來說算是小事程度的毆打，對女性來說可能會有心理創傷。這也使得男性比較會作出危險的行為，而女性相對文靜。
男女兩性的視覺也不同，也導致女美術老師容易讚賞女學生的作品，男老師相反。而由於美術老師多女性，男性的藝術天賦是被埋沒了。所謂的女性美術較好這種印象，是老師性別不平衡造成的。
這裡大多都說感官上的，心靈上同樣有種種差異，許多都是真的。
所謂的性別印象，是從這些種種差異上面建構出來的。這些印象不一定是對的（如美術那個），卻也含有很多真實，不能一概推翻。
而這些性別印象怎麼會變成性別「刻版」印象？
性別印象在社會上產生各種悲劇，如常聽說的勇於往前衝的女孩子，容易被攔阻。這件事在國外很嚴重，這部份說起來會變成一大篇，所以我只點出一部份：西洋人沒有花木蘭的文化。他們的過往文化不相信女性有可能作男性的工作。中華文化裡傳頌的，取代男性工作的偉大女性，在他們文化裡是不可以的。
就是為了這些悲劇才出現女權等等……這說下去又一大堆。總之性別印象被視為性別「刻版」印象，和父權一樣要加以打倒。說到這裡你們就知道為什麼女權團體伴侶盟會提出去性別化了。
然後為了打倒這個東西，我在書上看過相關描述，他們推動一個腦子有問題的計畫：要求父母給孩子平均扮演男性和女性的角色。也就是說，要求一個男孩子穿幾天男裝、再穿幾天女裝、再反過來……透過這種手段去消除性別刻版印象。
被拿來實驗的孩子十二歲時被統計其情緒狀況，顯示他們很快樂，於是實驗完成，結論是這樣是對的，應該要消除性別差異。
對此抱持懷疑的人等那些孩子青春期了再問一次，結果答案大不相同，很多都不快樂了。
這個實驗根本就是惡搞，但這對想要消除性別差異的人來說，是會讓他們高高興興全無罪惡感去作的事。所以我說這跟邪教沒兩樣。
來篇新聞證明人類的性別自我不是被控制出來的。
http://scitech.people.com.cn/BIG5/n/2013/0606/c1057-21761001.html
假如如同那些人所說，性別刻版印象全是父權教育造成的，那麼不可能會有性別倒錯症。性別倒錯症的人，經常在說，他的天生身體性別是男人，卻從小就喜歡娃娃、想要漂亮衣服、想要化妝……
如果性別認同全屬人工產物，一個人不可能具備和他所受教育不同的自我認同。正是這些性別倒錯的情形證明了，性別印象（女性喜歡漂亮的衣服、化妝、洋娃娃等等）是真的，只是會有人裝錯身體。
由於性別差異的不同，男女兩性本來就需要不同的對待。絕對不要打女人，而對男性說話時大聲一點（必要時可以打打他沒關係）……
性別差異是需要保留的，因為這正是人類需要的。
因為性別刻版印象而產生的悲劇確實存在，但我們需要的不是把這一切全盤抹滅，最後讓每個人都失去自己的定位。
需要的只是一個簡單而古老的概念：凡事總有例外。
存在著不怕痛的女性、迷路的男性、聽力不好的女性……這是因為性別印象是從常情裡推測出來的。而常情自然會有例外。
為例外作好準備，而不是把已經知道的事情都毀滅。
我們不需要強迫女生玩機器人、男生玩洋娃娃，用傷害他們的方式創造性別平等。需要的只是，當一個有女兒的人買了洋娃娃回家，卻發現她比較想要機器人時，改買一個機器人給她。
還有一些雖然是無關的事情，不過還是說一下。國外因為男女平等的政治正確，出現了he/she這種寫法，為了同時表示兩性的存在，以示尊重。
國內的政治正確家也模仿他們，寫了他/她。下次看到有人這樣寫中文，請恥笑他。
http://www.keyschinese.com.hk/weekly/030303.asp
中文本來是沒有她、它、牠、祂、妳、祢這些東西的。本來就只有你、他。本來所有傢伙通通一起用人字邊，是五四運動後，為了配合西方人動不動就要分男女的文化，才出現了女字邊這些。
中文本來就是不分性別有無生命動物植物，都可以用他和你。新增的才有限制使用範圍，如她只准女人用，男人不准用。
先搞出個中華文化沒有的歧視，再為此反歧視，實在很可笑。
跟西方相比，中華文化並不很重視性別差異。中國的傳統宗教道教，內部稱謂不分男女一律都是師兄、師父、師叔……因此才有「女冠」的說法。因為戴冠本來是男性才戴的，道士女性也照戴。各種職位如方丈之類的，也都不分男女。我後來才知道這樣不分男女的宗教很罕見。
再來說是傳說中的，修民法972是為了未來可能出現的性別著想。
在考慮到那麼遙遠的事情之前，先想一件事，現在台灣人的身分證上不管身體是什麼性別，都只有男女兩性。
也就是說，在只限兩人的情況下，不管身體是什麼性別，法律上都只會有如下組合：
男女（適用異性婚姻）、女男（適用異性婚姻）、男男（適用同性婚姻）、女女（適用同性婚姻）。
同性婚姻入法以後，除非新增法律上的性別類型，否則不會有不涵蓋在裡面的。
需要多少種不同的婚姻類型去涵蓋所有人，是要看法律把人分成幾種性別，而不是看人自認為有多少種性別。
並不需要考慮到性別類型一直增加的情況，只要知道會有例外，然後考慮例外要怎麼歸類就行了。
我贊成新增一個不明確，用來給所有男女之外的性別類型歸類（如已知存在的雙性人），但顯然不可能會出現性別類型無限增加的情況。
所以為了保障所有性別人的婚姻而去性別化，既無此必要，又製造麻煩，還違反台灣人風俗。
我不會認同這種事的。
我的女權啟蒙書是一本很不錯的書，可惜我不記得書名了，無法推薦給大家。那個作者雖然是女權份子，也是個女性，但和他的丈夫婚姻美滿，生了一堆孩子。
她非常明確的說了，男性和女性兩者應該平權，應該共存共榮。應該互相合作、互相守護。
就因為生孩子的關係，她被其他女權份子攻擊她違反了自己的女性主義，因為「那些」女權認為女性生育是父權壓迫的結果——你沒看錯，她們真的這麼認為。她們認為女權主義者應該不生孩子，就算要生也只能生一個，兩個勉強接受，生三個就是讓男人剝削她，失去了女權主義的精神。
作者在書裡形容那些人，說得非常好：「她們只是希望在一個沒有男性的世界裡，她們會過得更好。」
伴侶盟的毀家廢婚就是如此。他們會說出很多很多好像很學術的話，其實就不過如此。他們希望在一個沒有人把家和婚姻當回事的世界裡，他們會過得更好。
20131216
要補充的東西實在太多了，等不及我整理的人（我整理速度超級慢），可以用留言的方式乾脆替我補充在底下。
來談台灣的女權現狀和伴侶盟犯的錯。
有些事情是旁觀者清。
http://www.businessweekly.com.tw/KBlogArticle.aspx?ID=4549&pnumber=1
這本書有提到（不過這個網址沒有提到，要看整本才能看到）台灣目前的女權，不是光靠女權團體撐起來的，很重要的是原住民同胞的貢獻。中華文化是父系社會，碰到母系社會的原住民文化（雖然不是每一族都如此，但也很夠了），發生了良性的文化衝擊。台灣人挑媳婦和女婿的權力都在媽媽身上，還有把房子登記在老婆名下這些「傳統」，是受原住民母系社會影響來的（別忘了以前有好長一段時間大家的老婆都是原住民，想不受影響不可能）。
本來中華文化的父系性質就沒有西洋文化裡的父系性質穩固（西洋文化裡，爭取女權要擔心神會生氣，中華文化沒在擔心這個的）。中華文化男性撐起一片天，母系社會的原住民正好相反，文化交流以後結果就是變成了男性和女性都可以撐起一片天的文化。
伴侶盟卻是在這樣的台灣，依舊死命的認定一切都是父系霸權造成的。不需要對他們覺得台灣同性戀處境等於國外黑人（不能單獨走在街上、主人可以拿來當成賭資抵押、當成展示用動物給眾人嘲笑……台灣同性戀可從來沒變成這樣過）這點感到驚訝，他們連自己主要在爭取的女權都沒搞清楚是什麼情況。
伴侶盟在改法案的時候，除了婚姻去性別化，還有兩個地方被他們當成是父系壓迫而要改變。
一個是去除家長制，這個跟父系實在沒啥關係。家長制的部份，我之前就貼過的這篇文章裡有說過。
https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=10202640532041129&id=1432570003
另一個是要把女性原本比男性低兩年的結婚限制年齡改成一樣。
這不是什麼大修改，反正現在根本沒人在十六歲時結婚（這是個無謂的修改），政府要擔心的反而是晚婚。之所以提出來說是因為那個修改理由讓人啼笑皆非。
他們說這是因為壓迫女性。錯，這是歧視男性的法律。
之所以女性的結婚年齡比較低，是因為十六歲的男性還被視為小屁孩，根本沒有結婚的資格。
http://www.gcpnews.com/zh-tw/articles/2006-11-28/C1013_2294.html
http://edu.sina.com.cn/chinese/rdgz/2010-05-06/1109188021.shtml
我當初看的書找不到，所以只扔一點相關網路文章證明我沒亂說。
按照中華傳統，十六歲就已經是成人了，所以如果真的是按照父系傳統在訂法律，男性的可結婚年齡限制不應該會高於十六歲。會高於十六歲是因為男性被看扁了。
事實是女性在身心方面都成長得比男性快，而且大約就是以兩年的差距把男孩子甩在後頭。國中小時期的小女生會覺得男生很渣很幼稚，就是這個原因。
這條法律真正的意思不是「男性認為女性十六歲就該結婚」，而是「男性十六歲時還無權結婚」。
從伴侶盟詮釋這兩件事的角度，應該就能知道，伴侶盟有「女性被害妄想症」。他們認為世界上一切跟性別有關而沒有齊頭式平等的現像，通通都是父系霸權造成的。
這讓我想起過去某個作家讓我啼笑皆非的作品。裡頭有一個女人衝出去用神力創建女人統治的國度，於是無往不利，「全世界所有的女人都起來反抗父權」。那些人根本看不到世界上還有母系社會這種東西，母系社會的人聽到她要反抗父權只會恥笑她。他們只以西方當標準，然後認為西方人有的毛病絕對全世界都有（燒同性戀之類的）。
他們看著外國的病給台灣開藥單，這種人開的藥真能吃嗎？這根本是請鬼拿藥單。
台灣現在才正在慢慢開始照顧過去被忽略了的男性，開始注意到男性的情緒宣洩需求、注意到男性遭受家暴默默忍耐的問題、注意到男性也有被強暴傷害的問題、注意到男性也想要時間跟孩子相處。要是給這種女性被害妄想症的團體胡攪下去，男性會成為犧牲品。
補充，毀家廢婚者的字典。
家：國家用來管理人民所用的單位。
婚姻：父權剝削女性用的方法。
毀家廢婚：把家和婚姻的地位和權利全部消滅，將其所佔領之好處和推崇還給所有本該享有的人（包含通姦者ˋ左擁右抱者ˋ性愛夥伴群體等等），使得這個世界上再也沒有任何人重視家和婚姻，所有人就能平等了。
補充新聞：
女權份子在台灣被害妄想症發作的新聞，連廁所標誌都是父權迫害！
http://www.ettoday.net/news/20131104/290579.htm
三則和性別有關的國外新聞，讓這些人權團體搞下去，遲早會發生在台灣。
第一則是女同性戀偽裝男人跟少女成為男女朋友，而且還在黑暗中用假陽具跟對方做愛。給少女帶來心靈創傷。如果法定性別可以自由改，沒有任何配套，這種事就更容易發生了。以後恐怕連騙婚都能辦到了吧。
第二則是人權團體的理想世界：犯人說他想變性，於是不必通過心理醫生鑑定，也還沒變性，就改關到女子監獄去，尊重他的心理性別。然後他在女子監獄裡亂搞（感覺會成為新的後宮故事題材）。
英文原文指出另一個事實：他之後被關到另一所「女性監獄」了。好個理想世界。
第三則是變性又變回來的新聞。我認為不只是改換身分證性別至少需要心理醫生把關（證件上還要有個地方可以不必等到上床就看到身體性別），變性手術也應該要有心理醫生把關。
因為隨著「變性後能夠接受自己的身體，因而得到幸福」的案例越來越多，在變性前深思的過程會被忽略，這種不該變性跑去變性的人一定會增加。就像整容手術本來只是用來修復傷殘，使人的人生恢復正軌，現在也變成有人病態整容摧毀自己的身體一樣。遲早會出現濫用潮。
不過這種事在造成傷害之前是不會有預防措施的。
伴侶盟的理想世界
伴侶盟對多元成家的解說文章，想瞭解伴侶盟的想法必看
裡頭明確寫著：此次修法，同性婚姻上是將《民法》中，婚姻與家庭的性別要件中立化，例如把「夫妻」改為「配偶」，「夫妻」改為「雙親」，簡至潔表示，這樣修改不僅是為了讓同性婚姻合法化，而是要去除性別要件，讓多元性別者無需受限生理、心理、社會的性別規範，去除性別二元對立概念，才有可能解決跨性者所遭遇的壓迫處境。
他們的目標是生理心理社會無所不包，全面的去性別化。絕對不是只有婚姻這一塊這麼簡單。
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